Hola Claudia, voy a meter la cucharada. Acabo de ver una conferencia en YouTube sobre Marta Traba y entendí que un modelo historiografico consiste en un hilo conductor desde donde se construye un relato, entonces lo que hiciste fue utilizar el tema del paraíso para construir una narración sobre una obra de arte. Se me ocurre entonces que podrías seguir trabajando sobre paraísos fiscales, o sobre el cuento de que Colombia sería un paraíso si no tuviera tantas serpientes, incluso explorar el paraíso de Dante, o la relación que encuentro entre paraíso y utopía. Los paraísos fiscales explicarían mucho del arte actual.
A uno deberían decirle cuando entra a arte sobre qué corrientes historiograficas hay en curso a ver a cuál se apunta uno, que uno pueda decir que a mí me estudien desde una perspectiva romántica o academicista, de haberlo sabido antes yo hubiese pintado a los próceres! Jajajaj.
Lo interesante de la conferencia de Traba es que ya informa sobre su idea del artista resistente a las influencias internacionales, eso responde a mi pregunta sobre qué hacer para pasar a la historia del arte. Eduardo Serrano decía que trabajando el tema de la violencia. Otros creen que emulando las vanguardias. Yo estoy mirando que no alcanzo a las vanguardias en video arte por falta de pericia técnica y porque el software no me deja hacer nada más. Estoy trabajando sobre las narrativas, sobre los relatos y conceptos porque Nan June Paik me queda grande, además no tengo cómo invertir en tanta tecnología. O sea que uno es lo que puede ser.
Qué pena. Ante la pregunta de qué es arte, yo digo que lo que digan los historiadores y los críticos. En todo caso el que colecciona, así sean piezas arqueológicas. Antes todo era representación hasta que alguien defendió el formalismo norteamericano. Me parece que ustedes moldean el arte que se va a ver. Encontré videos en YouTube de arquitectura y antropología, de arte y derecho, y de investigación basada en artes, y de sociología del arte, incluso las otras disciplinas definen que es el arte. Los artistas se acomodan a eso, de ahí que no es suficiente con ser genio, con haber ido a la mejor universidad, con tener una biografía tipo Mozart o con pertenecer a una tribu amazónica peruana. Uno tiene que participar de una línea dialogica imperante para ser identificado, catalogado y finalmente reconocido. De que se está hablando en la historia del arte, sería la pregunta. Claro que debe haber disponibilidad de la obra en el circuito en el que camina el investigador, porque si soy muy periférica tampoco.
Qué pena. Ante la pregunta de qué es arte, yo digo que lo que digan los historiadores y los críticos. En todo caso el que colecciona, así sean piezas arqueológicas. Antes todo era representación hasta que alguien defendió el formalismo norteamericano. Me parece que ustedes moldean el arte que se va a ver. Encontré videos en YouTube de arquitectura y antropología, de arte y derecho, y de investigación basada en artes, y de sociología del arte, incluso las otras disciplinas definen que es el arte. Los artistas se acomodan a eso, de ahí que no es suficiente con ser genio, con haber ido a la mejor universidad, con tener una biografía tipo Mozart o con pertenecer a una tribu amazónica peruana. Uno tiene que participar de una línea dialogica imperante para ser identificado, catalogado y finalmente reconocido. De que se está hablando en la historia del arte, sería la pregunta. Claro que debe haber disponibilidad de la obra en el circuito en el que camina el investigador, porque si soy muy periférica tampoco.
Qué pena. Ante la pregunta de qué es arte, yo digo que lo que digan los historiadores y los críticos. En todo caso el que colecciona, así sean piezas arqueológicas. Antes todo era representación hasta que alguien defendió el formalismo norteamericano. Me parece que ustedes moldean el arte que se va a ver. Encontré videos en YouTube de arquitectura y antropología, de arte y derecho, y de investigación basada en artes, y de sociología del arte, incluso las otras disciplinas definen que es el arte. Los artistas se acomodan a eso, de ahí que no es suficiente con ser genio, con haber ido a la mejor universidad, con tener una biografía tipo Mozart o con pertenecer a una tribu amazónica peruana. Uno tiene que participar de una línea dialogica imperante para ser identificado, catalogado y finalmente reconocido. De que se está hablando en la historia del arte, sería la pregunta. Claro que debe haber disponibilidad de la obra en el circuito en el que camina el investigador, porque si soy muy periférica tampoco.
Qué pena. Ante la pregunta de qué es arte, yo digo que lo que digan los historiadores y los críticos. En todo caso el que colecciona, así sean piezas arqueológicas. Antes todo era representación hasta que alguien defendió el formalismo norteamericano. Me parece que ustedes moldean el arte que se va a ver. Encontré videos en YouTube de arquitectura y antropología, de arte y derecho, y de investigación basada en artes, y de sociología del arte, incluso las otras disciplinas definen que es el arte. Los artistas se acomodan a eso, de ahí que no es suficiente con ser genio, con haber ido a la mejor universidad, con tener una biografía tipo Mozart o con pertenecer a una tribu amazónica peruana. Uno tiene que participar de una línea dialogica imperante para ser identificado, catalogado y finalmente reconocido. De que se está hablando en la historia del arte, sería la pregunta. Claro que debe haber disponibilidad de la obra en el circuito en el que camina el investigador, porque si soy muy periférica tampoco.
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